Kadir gecesinin ramazanda olduğuna dair deliller nelerdir?

1) Kadir gecesinin ramazanda olduğuna dair deliller nelerdir?
2) Kadir gecesi belirli bir zaman ise neden sürekli değişkenlik gösteriyor?
3) Kadir gecesi tüm dünyada aynı anda nasıl olacak çünkü dünyanın bir tarafında sabah iken diğer tarafı geceyi yaşıyor yani tüm insanlık kadir gecesini aynı anda idrak edemeyecek?
4) Duhan suresi 3. ve 4. ayetlerde belirttiği gece kadir gecesi mi?
5) Kadir suresi 1. ayet ile Bakara suresi 185. ayet arasında bir bağlantı var mı?

Değerli kardeşimiz,

1) Kuran’ın kadir gecesinde indirildiği, Kadir Suresinde ifade edilmiştir.

“Ramazan ayı ki insanlara doğru yolu gösteren ve hakkı bâtıldan ayıran en açık delilleri ihtiva eden Kur’ân bu ayda indirildi.” (Bakara, 2/185) mealindeki ayette ise, Kuran’ın Ramazan ayında indiği ifade edilmiştir.

Kuran’ın bu iki ifadesinden “Kadir gecesinin” Ramazan aynıda olduğunun açık delilidir.

2) “Kadir gecesinin sürekli değişkenlik gösterdiğini” nereden biliyoruz. Yoksa sizler ayrı zamanlarda farklı zaman dilimlerinde mi gördünüz?

İslam’da ibadetler “kameri takvime (Ay takvimine)” göre işlemektedir. Eğer maksadınız bu ise; Mesela; bu yıl Ramazan ayı miladi (Güneş Takvimine göre) 2018 yılında Mayıs-Haziran’da; bir kaç yıl önce ise, Haziran-Temmuz’da idi. Buna göre kadir gecesinin yeri Miladi takvime göre değişmiştir.

Bunun cevabı şudur:

İslam kaynaklarında kadir gecesinin zamanı kesin olarak belli değildir. Bununla beraber, ayetlerin işaretinden ve hadis rivayetlerinden kaynaklanan en güçlü bir kanaate göre, kadir gecesi Ramazanın 27. gecesidir. İslam aleminde genel olarak bu kanaate göre bir teamül oluşmuştur.

Ancak, Ramazanın farklı aylar ve mevsimlerde gelmesi bu gecenin de farklılık gösterdiği anlamına gelir. Fakat bu değişiklik, ön görülen kadir gecesinin asıl yerinden başka bir yere kaydığı manasına gelmez. Örneğin, Ramazan Ocakta da olsa, Haziranda da olsa, hiç fark etmez. Kadir gecesi her zaman -meşhur kanaate göre- Kameri yılda “Ramazanın 27. gecesidir.”

Demek ki, Ramazan ayının yeri değişmediği gibi, kadir gecesinin yeri de değişmiyor.

3) Dünyanın farklı yerlerinde Ramazan ayının günleri de farklıdır. Bu farklılık bir gece boyutunda ise, oradaki 27. gün hangisi ise, kadir gecesi o gecedir. Şayet bu farklılık bir kaç saatlik ise, bu takdirde saat farklarıyla o gece idrak edilir. Kaldı ki, kadir gecesi, Kuran’ın açık ifadesiyle “gecenin fecir zamanına kadar” devam eder. O nurlu tecelli gecesinin herhangi bir zaman dilimine kavuşmak, o geceye kavuşmak demektir.

4) Bu konuda farklı yorumlar vardır. Ancak, özellikle son zamanlardaki alimlerin kanaatine göre, Duhan suresindeki “mübarek gece” ile Kadir suresindeki “kadir gecesi” aynı gecedir. Her ikisinde de “Kuran’ın o gecede indirildiğinden” söz edilmesi, bu görüşü destekler mahiyettedir.

5) Kadir suresiyle Bakara suresinin 185. ayeti arasında güçlü bir münasebet vardır. Her iki yerin ortak paydası, Kuran’ın indirildiği zaman dilimidir. Bir yerde geniş boyutuyla Ramazan ayına; diğer yerde ise, dar boyutuyla bu ayın bir gecesine vurgu yapılmıştır. (1.) maddeye de tekrar bakılabilir.

Selam ve dua ile…